Sự Thật về Hồ Chí Minh

Khi Hồ Chí Minh (HCM) đang vươn lên về quyền lực thì cũng là thời của Stalin thuộc khối quốc tế 3 cộng sản. HCM rất thần tượng Stalin, mặc dù Stalin lại xem thường Hồ, một người cộng sản chỉ biết vâng lời, ăn cắp hay nhái theo tư tưởng của người khác, thường có thái độ nịnh hót chứ không đóng góp gì về mặt chất xám cho chế độ, nói chung.

Những báo giới quốc tế khi viết về Stalin cũng thường đề cập tới sự “tuyên truyền” qua tượng hình mà chủ trương của Đảng Cộng Sản Liên Sô luôn áp dụng. Propaganda Portrait : Joseph Stalin, “Father of Nations” – Tuyên Truyền bằng Chân Dung: Josept Stalin, “Cha Già của Dân Tộc.” Hiện tượng hình ảnh, tượng của Stalin được tuyên truyền bắt đầu từ 1936. HCM sau khi cướp chính phủ Trần Trọng Kim và tạo dựng ra “Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa”, vào 1946, cũng đã noi gương Stalin tự đặt cho mình là “cha già dân tộc”, để dân theo đó mà gọi ông ta.

Hai lá thư Hồ Chí Minh(HCM) viết ra gởi “đồng bào Nam bộ” và “toàn quốc” vào năm 1946 được phổ biến khá rộng rải trên hệ thống tuyên truyền của Đảng Cộng Sản Việt Nam. Một lá viết vào ngay lúc HCM trên đường qua Pháp, ngày 31/5/1946, nhân vụ Hội Nghị Fontainebleau, và một lá thư thứ hai, ký ngày 19/12/1946, sau khoảng 3 tháng trở về Việt Nam từ Pháp. Sau đây là phân tách nội dung của hai lá thư cùng hoàn cảnh và bối cảnh lịch sử vào giai đoạn đó.

Những năm gần đây, cứ mỗi lần gần tới Ngày Tết Nguyên Đán thì tại Việt Nam (VN) báo giới lại khơi lên câu ” Còn ăn tết ta, đất nước còn nghèo” để mọi người tranh cãi, nhất là làm đề tài cho học sinh trung học. Ai chủ trương việc này và với mục đích gì?

Truyền thống Tết Nguyên Đán đã có lâu đời trong mọi thời đại của dân tộc Việt Nam. Phong tục này thể hiện nét văn hóa đặc sắc qua nhiều hình thức lẫn nội dung.

Ông Võ Tòng Xuân, nguyên là “giáo sư” trung học đã tuyên bố câu trên. Cho rằng ý kiến cá nhân của ông ta cũng chỉ thể hiện quyền tự do ngôn luận của một người. Nhưng dưới chế độ cộng sản thì quyền tự do ngôn luận không có, và nếu có thì chỉ là cho những thành phần của Đảng Cộng Sản VN (ĐCSVN), mà những phát biểu đó phải phục vụ cho mục tiêu chính trị. Như vậy, tại sao tại trường trung học lại đem đề tài này gieo vào đầu óc tuổi trẻ? Xem ra thì câu tuyên bố của ông Xuân rất là vô ý thức, trong đó có lẽ chứa đựng ý đồ gì đó.

Nếu có ý đồ thì đó lá gì? Và nếu những ai lợi dụng lời tuyên bố ấy để thực hiện ý đồ của họ thì họ là thành phần nào?

Công Dân Giáo Dục
Lớp 12 A BCD
In tại nhà in Đường Sáng
Phát hành ngày 10/6/1974

Lãnh đạo Nguyễn Xuân Phúc, Phạm Minh Chính, Võ Văn Thưởng cùng phái đoàn cúi đầu trước di ảnh Giang Trạch Dân tại Trung quốc.

Lãnh đạo Nông Đức Mạnh cúi đầu trước Hồ Cẩm Đào tại Trung quốc

Có nhục nào hơn lúc chổng mông
Cúi đầu trước kẻ tội diệt vong
Xưa Hồ vì đảng vong quốc cộng
Níu áo Nga, hôn mõm Mao hồng
Luồn cúi hai bên cho danh vọng
Về gắn dân đen cổ đội tròng
Chủ nghĩa hung nô không sức sống
Hồ làm máu lửa cả non sông
Cả đám đàn em cùng mầm mống
Noi gương bán nước hại giống giòng
Răm rắp nghe theo đàn anh cộng
Hỏi rằng nước Việt độc lập không?
Miệng lưỡi hô hào từ sáo rỗng
Tiến lên chủ nghĩa một chữ không
Không có đô la thì chết đống
Tiền đô nuôi một lũ tin thông
Tuyên truyền dối gạt cho dân ngóng
Ngàn năm tới chủ nghĩa đại đồng
Nghe đi, đừng có làm phản động
Cái gọi ngu dân phải một lòng!

Thái Nguyễn
12/2022

Why did Britain help the French to return to Vietnam, why did Ho Chi Minh use sentences from the US Declaration of Independence, why did Ho Chi Minh have so many different surnames, etc. that young people in the country are trying to answer to find out the truth. These questions have been addressed in many previous articles; however, we sometimes have to repeat them over and over again because the details of the recent history are quite complicated, especially the rapid changes in French leadership after the German occupation.

Bút Sử

Thủ Tướng Chính Phủ Trần Trọng Kim (17/4/1945 – 19/8/1945) bị Việt Minh cướp chính quyền, nhân cơ hội sau ngày Nhật bị Hoa Kỳ thả hai trái bom nguyên tử đã tạo ra một khoảng trống chính trị. Ông Trần Trọng Kim là một trí thức yêu nước,có tài. Trong bốn tháng điều hành chính phủ, ông đã thực hiện: Sửa đổi hành chánh, hợp nhất hai chính phủ Bảo Hộ và Nam Triều, thay thế công chức Pháp bằng công chức Việt, ra lệnh dạy tiếng Việt tại các trường trung tiểu học, dự định thống nhất pháp luật ba kỳ, tổ chức những đoàn Thanh Niên Tiền Phong, chiến dịch chống nạn đói, mang gạo từ Nam ra Bắc cứu đói…

Là một nhân chứng lịch sử, ông Trần Trọng Kim đã ghi lại những sự kiện xảy ra trong quyển “Một Cơn Gió Bụi.” Hồi ký này viết từ 1949, xuất bản 1969. Sau đây là một số trang được chụp ra từ quyển sách ấy.

Bút Sử

Phần trình bày với đề tài “Những Người Vợ và Tình của Hồ Chí Minh” dựa vào tài liệu của các tác giả viết về Hồ Chí Minh như William Duiker, Pierre Brocheux, Thành Tín (Bùi Tín cựu đảng viên cộng sản), Trần Trọng Kim, Trần Gia Phụng…

Tăng Tuyết Minh

Hồ Chí Minh có làm đám cưới với Tăng Tuyết Minh tại Quảng Châu vào 10/1926. Lúc này ông ta có bí danh là Lý Thụy. Hai người sống chung với nhau hơn nửa năm. Đến 4/1927 thì Lý Thụy bỏ Tăng Tuyết Minh, rời Quảng Châu đến các nơi khác hoạt động, cũng để trốn lánh quân Tưởng Giới Thạch đang lùng bắt những người cộng sản.

Có một người lên mạng “search” như thế này: Tại sao Hồ Chí Minh ký hiệp ước công nhận Việt Nam nằm trong khối liên hiệp Pháp? Câu hỏi này có lẽ hơi lạ đối với đa số người trong nước vì nó khơi một ý niệm có một cái gì đó không bình thường, đi ngoài những giảng dạy của thầy cô, của sách báo. Rất nhiều năm hằng triệu sách báo, đài phát thanh, truyền hình, và tất cả sinh viên, học sinh đều không được học cặn kẻ đề tài này như một vấn đề lịch sử cần cho mọi người biết. 

Nhiều người, ngay cả ở Mỹ, Pháp, Anh,…cũng bị hiểu sai lầm về nguyên nhân của cuộc chiến tranh Đông Dương giữa Việt Minh và Pháp, bởi vì giai đoạn đó kéo dài tới ngày nay có quá nhiều sự tuyên truyền của phe tả một cách tinh vi. Sách báo thiên tả vô ngay những trường đại học, những thư viện, những film Hollywood, những hoạt động của tài tử, những tổ chức cộng sản Mỹ trung tâm tại Chicago tạo phong trào phản chiến, khối truyền thông, v.v..

Giáo sư Pierre Brocheux tác giả cuốn “Ho Chi Minh a Biography”  có đoạn kể  về  hồi ký của Khrushchev. Khrushchev cho rằng “Hồ Chí Minh (HCM) là một trong số người cộng sản có lý tưởng nhất –Ho Chi Minh was truly one of the “saints” of communism” (page 144), nghĩa là ông ta đắm chìm vào những lời giảng dạy về chủ nghĩa cộng sản, và nhất là ngoan ngoãn làm theo đàn anh cấp trên không hề nêu ra ý kiến hay bàn cãi . Khrushchev còn viết rằng “Stalin rất khinh thường Hồ, đến độ gọi Hồ là người cộng sản ngu dốt rừng rú –Stalin showed little sympathy for Ho, whom he called “a communist troglodyte” (page 145).  Ngược lại thì tại Việt Nam dưới chế độ chủ trương ngu dân, nhà nước đã sản xuất ra hàng ngàn danh thơm ngữ đẹp cho HCM, thí dụ như là “văn hóa đạo đức Hồ Chí Minh.”

Thử tìm hiểu thế nào là văn hóa đạo đức của HCM.